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2024年4月30日发(作者:)

《楚门的世界》观后感8篇

《楚门的世界》观后感1

这部电影描写的是虚拟与现实的生活,里面的主人公楚门从一出生开始就成为一个电

视长剧的主角,而他自己却浑然不知,他以为自己在像普通人那样生活,可事实却不是,

他身边的一切包括自己的父母亲、妻子、朋友、同学、同事等都不过是导员为他找来的专

业演员,而他身边所处的环境也一样都是虚拟的包括日出、日落、大海、城市、海洋、打

雷、下雨等等。

里面的电视剧导演从某种程度上说他很有创意,因为他打破常规,不按照一般的拍戏

规则来拍,而是将里面的主人公在不告知他的前提下把他放到戏里面来,为他创造一个世

界,让“全世界”都围绕着他一个人转,这种纯自然的,毫无做作的电视剧自然能吸引广

大的电视观众,这是一般电视剧不可能达到的。

然而导演的这种做法却这是让人难以接受,他在不征求楚门的统一的情况下,为他拟

造了一个世界,并强制性的把他置于其中,完全不顾及楚门个人的感受,完全不尊重楚门

的人权自由,当代是法律的时代,他的做法按说是违法的,他侵犯了楚门的人生自由权。

应该受到谴责。他无权决定别人的一生,他的这种做法完全是把自己理想的世界强加在楚

门的身上,实际上他在在楚门出生的时候就已经把他杀害了。

所幸的是在他觉得"生活"乏而无味的时候,一位被导演称为患有精神病的金发美女出

现在了楚门的世界里,或许是因为可怜楚门这悲惨的一生,或许是电影剧情发展的需要,

这位美女的出现称为他一生的转折点,因为她是仅有的一个提醒他的人,将他从这个虚拟

的生活中叫醒,并使他最终觉悟,努力挣脱,去找寻真正的世界、真正的生活。

在电影结束的时候,楚门是觉悟了的,他对着摄影机,真的向“上帝”罢演了。导演

恐慌了,他将失去观众,他竭力挽留楚门,告诉他离开了导演控制的世界是很危险的,但

楚门还是走出了那扇门,走向那个黑漆漆的未知世界,他说不管那个世界中等待他的是什

么,他都不在乎。他要找回那个失去的自我,那个自足圆满、自由自在的本性。因为只有

在那里才有真正的属于楚门的世界。

这部电影在很多地方都值得我们深思。在现实生活当中我们也或许经常碰上不如意的

事情,常常想要选择逃避,却又无处可逃。也有时候会遇上难以抉择的时刻,左思右想,

最后发现还是错了。在这个时候我们会极度的羡慕楚门,因为事实上他什么都可以不用担

心,因为所有的一切都已经被安排好了,他只需要跟着导演的拍子就可以无忧无虑的度过

他的一生,没有竞争,没有忧虑,不用为生活而苦恼,不用担心来自这繁复社会带来的一

切烦恼。而且自己的一举一动还受到了广大电视观众的热切关注。这一切是多么的完美,

或许有很多人会沉醉于其中,尽情的享受的一切。但是楚门却并不如此,最后他翻然醒悟,

毅然放弃这完美的一切,走出那扇门去寻找真正属于他自己的生活!因为他知道只有在那

扇门的外面才是真正属于他的世界,无论多么危险,他要回归现实,去寻找真正的自我。

楚门最后的选择让我了解到了无论现实给我们的什么,我们都要勇敢的去接受。无论

未来是否荆棘满布,我们都要坚强的迎上去。只有经历了这所有的一切才是真正的人生,

我们才不会有所遗憾。

《楚门的世界》观后感2

上帝给了人们物质,给了人们大脑,给了人们可以给的一切。但是,再怎么赋予,人

类始终只是上帝的一个分身。但人类,却创造了比这一切都来的更为重要的东西——情感。

有情感的人类,才被称为——真正的人类——Turemen——楚门。

这也是楚门的故事存在的意义。

他告诉我们,情感,正是克服恐惧的道路,前往“病态”的世界,也是因为那个世界

有着楚门情感寄托的人的存在。

这里必须要提的是一个“中心”的问题。在桃源岛,楚门是这是世界的中心,他走出

了这个世界,还是“中心”吗?在我看来,恰恰还是不变的,楚门的“中心”感不会消失。

只是形式上的改变。

抽象可以这样解释:将“情感”视为箭头的话,在桃源岛,所有人的箭头都指向了楚

门,因此,楚门在桃园套可以理解为“中心”;而在现实世界中,所有人的箭头也都指向

楚门,但与在桃源岛不同的是,楚门也可以将箭头指向所有人,这意味着楚门是“中心”,

同时也意味着,其他人也是“中心”,这就衍生出了一个很高深的问题,就是一个处世姿

态的问题,而现实生活的“中心”,才可谓是真正的中心。

当然,这是一种独特的解释,对“中心”的解释,这也是为什么我平常老说“我是这

个世界的中心,你们都是我身体的一部分”,潜台词就是“同样的,对你们自己来说,你

们也是这个世界的中心,我是你们的一部分”,所以——“我们”,才是一个整体,因此,

人与人之间的交往,才有矛盾冲突,才有理解和谐。

因此,如果真的有上帝,或者这个世界有着一个大脑的话,那么用数学抽象的解释就

是:“我”,“你们”的并集是“我们”,然后“我们”又是“世界”的真子集,而“情

感”,却在“世界”的集合之外,而“Turemen的世界”,却是“我们”与“情感”的并

集,所以,楚门不向上帝妥协,这是当然的。

借由以上“韦恩图”(大家可以画一画)的大前提,我们可以这样形容:《楚门的世

界》中,楚门正如一个掉落在机器世界的凡人,机器人给了楚门情感,给了他爱情、亲情、

友情等等等等,而楚门所反馈的,他们却接收不到。情感是两人或以上的人的事,人需要

扶持,情感需要扶持,这是楚门对“斐济”这个地方念念不忘的原因,正是因为有这样一

个情感反馈的地方,感受“中心”之余,楚门终于找到了“部分”的感觉。

在大前提的韦恩图下,可以在旁边加一个“上帝”,上帝困惑于“情感”(基斯督的

表现可以看出),因此“上帝”可以放入“情感”中,“情感”为人类所创造,因此在“情

感”外围,加一个“人类”。

这样子一来,就有了两个大集合,在两个大集合下,大家不妨将它们的并集视为

“TURE”。一个真实的,我们组成的世界,上帝不存在,但是我们每个人都是上帝,我们

每个人都是世界的中心,但我的情感又都为你们服务,一一回报。地球?家园?村子?怎

么理解都行,有我们就行。

因此,这些东西最后归为了我们已经讲烂的话题上:人与人之间要多点关爱,互相帮

助,这是一个很俗的话题,但《楚门的世界》告诉了我们,这俗玩意儿,注定了不普通。

《楚门的世界》观后感3

打开电视,看到名叫楚门的这位帅哥有点紧张但很真实,甚至有点傻傻可爱邻家大男

孩的感觉。他很务实,比如他想要去斐济,就跟朋友说需要准备很多工作。当他遇到工作

的难题时,也会去海边,因为那里有与他一起帆船航行出海时,“父亲”遇难的回忆与思

念,他爱他的父亲。

学生时代的他热爱生活,很多时候也富有激情,比如他会对彼此倾慕的女孩留在心里

也勇敢的去追。但毕竟他的婚姻生活被生硬的剧本给编造好了,他心仪的女孩只能暂存记

忆中。生活中的细节和过于僵化的规律让他慢慢有觉察,当他发现自己深陷被“监视”而

不再自由的时候,甚至他的妻子也是被提前安排好的演员。当我第一眼看到他的妻子时,

看起来也是一位善良、全身透着灵气的女人,体贴而善解人意,让我们失望的是,当他得

知妻子也是被安排好的演员时他陷入了困惑和不安。

当这部电影播放1个小时的时候,才全部展示出事实真相,我的心一揪,楚门原来是

名孤儿,从怀胎、出生就开始了每天24小时被全天候直播,生活在一切都被安排被计划

被表演中,包括他的父母、家庭、教育及儿童时光,他生活的这座岛屿都是摄像棚和为直

播他的各种道具和演员们。这让我陷入了沉思,这一切对楚门来说是幸运的?还是悲哀呢?

我们接着往下看

一天夜里,聪明的他终于第一次躲开了监视他的摄像头,整个岛上的演员们手拉手,

地毯式搜寻他,当然还有他的妈妈,这位在他心里的“真正的妈妈”。太可怕了,他的整

个世界都被牢牢的控制住了,甚至他逃跑用的船只都被安装好了摄像头,即使这样机智的

离开了这座岛屿,海里的闪电暴风雨也是被设计好的,但楚门究竟不是机器,而是一个活

生生的拥有饱满人性和活力的人!他该是自由的,他可以!当他被暴风雨一次次打翻在汹

涌浪涛中,哪怕被设计者无情的再次用“羞辱式”的闪电再次击倒时,他还是抓住了帆船

的绳索。如同我们的.命运,冥冥之中,有只命运的大手在主宰着我们的命运,这是真的吗?

怎么可能!

此刻,我迅速的回顾了自己的前40年,想起96年中师毕业参加工作到03年去了青

岛,这近10年里,我心里一直有个声音在激励着自己前行:走出去就有希望,命运是可

以改变的。是的,心念一转,所遇到的困难就会在小我不断被扬升中得以转化。

楚门大声喊着:你还有什么法宝,除非杀了我!这一刻,我流泪了,如同我们被命运

扼住了喉咙时,心底那一道希望之光射向上苍:老天,你还想怎样?来吧!尽管使出你的

招数吧!

他用自己的脚走到了最后一块电影幕布墙边,看到了出口两个字,这出戏的创造者开

始了跟楚门的对话,楚门说:一切都是假的,我是谁?创造者:你是真的,是万众瞩目的

明星,你走出这个虚假的世界,就会害怕外面,回来吧!你从出生、走路、上学,还有你

掉的第一颗牙齿时,我都在看着,你不能走!楚门:假如再看不到你,祝你早、中、晚安!

谢谢!创造者那个时刻一定是舍不得楚门离开吧,如同目送自己的孩子走向属于他自己的世

界,但这注定是枉然的,也只能是创造者们变态的狂妄可笑。楚门迈出了属于自己的那一

步,全世界的人都在为他欢呼跳跃,因为人人是楚门,楚门也是他们自己!人们祝贺楚门

终于走脱,楚门自由了,就如他们自由一样也展开了新的一页。我想说的是,不管创造者

们的初心是善是恶还是分裂式的自恋,人心即宇宙,宇宙即人心。我懂了这句话。

《楚门的世界》观后感4

他现在身在何方,下一秒又将置身何处,他活在充斥着谎言,背叛的世界里却无人声

援,他是普普通通的人却成为了大众传媒的牺牲品,当真实的生活被虚无覆盖,当所有的

爱恨嗔怒被戏剧化,他是该冲破牢笼还是守在原地?他是谁,他是永远向往着自由的楚门。

30年前电视制作公司选中一名婴儿作为他们真人秀的主人公,故事发生在一个叫桃源

岛的小镇,在这座巨大的“摄影棚”面前,他按照他们所规定的路线波澜不兴的生活着,

他有着保险公司的清闲工作,他有着仿佛和周围都很熟的好人缘,他有着美丽的妻子,他

有着温和善良的母亲,他更有着愿意无条件听他诉苦给他安慰的铁哥们,仿佛他的生活已

经足够完美,然而当大幕被揭开,虚无破灭,几千个摄像头下的供人们娱乐的毫无保留的

楚门无疑是最悲哀的。

我们不愿被安排,我们有自己的精彩。我想楚门是不快乐的,他不自由,他甚至连追

寻梦想的机会都不曾有,他想去斐济,他想去找他爱的那个女孩,可是呢,导演所安排的

一切都阻挡他的去路,也许有人会问,为什么30年楚门都没有察觉,会不会太假,我想

是亲情,爱情,友情将他迷惑了,就像我们不会拒绝任何一个对自己好的人的一样,他怎

么会去怀疑如此善良,时时刻刻流露出关切神情的母亲原来只是恪尽职守的表演而已;他

怎么会去怀疑美丽活泼的,和自己生活了那么久的妻子只是一名太过专业的演员而已;他

怎么会去怀疑黯然失落是朋友真挚的眼神,鼓励的话语只是感动的台词而已;他怎么会去

怀疑每天亲切问候的邻居只是看这出笑话的忠实观众而已,娱乐的悲哀,而楚门只是恰好

成了牺牲品而已。没有人都阻止追求自由的脚步,“你无法在我脑中也安插一部摄像机”。

楚门终究还是知道了现实,当“已去”的父亲死而复生时,当天天去工作的妻子并不是医

生,当所有的谜题解开,我原以为他不会改变,可是他却去勇敢的追求自由,记得最深刻

的一句话是“早上好,如果以后见不到你,请问你中午好,下午好,晚上好”,他罢演了

这出荒诞的闹剧,无视导演的恐慌与恐吓,无视诱人的成名的机会,无视观众无聊的眼神,

毅然踏上了自由的征程,他要离开这里,离开桃源镇,也许他会去斐济,也许不会,也许

外面的世界很美好,也许外面的世界更加的虚假,可是楚门不在乎,谁都没有剥夺别人选

择的权利,我想自由是对被禁锢了30年的楚门来说最为安慰也最需要的礼物和奖赏了。

哲人说:“人生如戏,戏入人生”。现在的社会有几个我们是真正的自己呢,周围的人都

会说现实太黑暗,我们抵抗不了现实,只能去适应环境,有些人在环境中迷失自己,他们

学会了左右逢源,他们人前一套,人后一套,他们只会说现实残酷却不努力,他们总说社

会混沌,却不极力改变,殊不知自己也早已成为了混沌的一部分,我们都没有楚门勇敢,

面对那么多的背叛,接触了那么黑暗的一面,仍充满了斗志与希望去追求自己的快乐,其

实我们每个人都是楚门,我们都扮演着多重角色,我们是学生,是家人,是朋友,是长辈,

我们尽可能的让自己学习好,给老师表扬,我们尽可能的变乖,让家人省心,我们做出冠

冕堂皇的样子,给后辈树立好的榜样,我们活在自己打造的乌托帮里,只是我们不能罢演,

我们面对着太多的选择,也许一次行差错就无力挽回,生活中我看到了屈就于现实的例子,

我不敢说若干年后我不会成为其中的一员,但至少现在我想学楚门,拥有锐不可当的勇气

去追求自己的快乐与节奏。

最后,让我们为楚门的勇气鼓掌。

《楚门的世界》观后感5

电影《楚门的世界》是个虚构的故事,楚门是这个故事的主人公,他是一个电视长剧

的主角,却不明白自我的演员身份。电视剧的导演是个超级天才,他让楚门从刚出生起就

在他的镜头前长大,竟让他蒙在鼓里近30年,在这么多年的时间里,这个电视直播节目

全天24小时滚动播出,从不间断。这个天才导演制造了整个“楚门的世界”,他派出了

许多演员去充当楚门的母亲、朋友、同学、同事、初恋的情人、失而复得的父亲、缺乏共

同语言的妻子……他的摄影棚是个庞大的空间,他让楚门每一天生活在这个虚拟的空间中,

一切都是制造出来的,包括空气、大海、城市、打雷和下雨……

楚门是个普通人,普通得就像生活在我们身边。他有许多的欲望,又很容易满足。所

以,他有时欣喜若狂,有时如丧考妣,大多的时候则彷徨郁闷,不知所措。这时,天才的

导演又有了用武之地,他不断地制造新的刺激,使他的长剧变得波澜起伏,吊人胃口。他

在楚门欢乐的时候便给他制造些麻烦,在其沮丧的时候,则不失时机地给其开启一线生机。

他让金发女郎如言情小说般突然出此刻楚门的视线中,开启他爱欲的阀门,又让她突然离

去,使其心灵坠入无底的深渊;他让楚门从未谋面的“已故父亲”突然现身,夸张滑稽的

相认场面令其热泪盈眶,同时也赚取了电视观众的热泪;他又让楚门的知心朋友在其情绪

恶劣的时候去关怀他、开导他,令其感受到这“荒漠中的甘泉”而重生信心,虽然那位朋

友只是一个演员,并且正背着大段台词……

很佩服电影中那位才华横溢、不可一世的天才导演,他让人想到了上帝,同时看到那

个软弱、疲惫、徨惑的楚门被一次次的虚伪所玩弄,还是对生活和前途充满了乐观时,我

的内心就一阵阵地酸楚,我不忍应对――不忍应对一个真实的“我们”!

“人生如戏,戏如人生”,哲人如此感叹,但人生舞台上的演员――我们,是不是时刻

都有一种演戏的自觉呢?还是在上帝的欺瞒和安排下,忘我地做着无意义的事呢?欢乐,

足以使我们热爱这个世界;挫折,不足以使我们抛弃这个世界。上帝就像那个天才的

导演一样,掌握着很好的度,他明白该在何时给我们当头一棒,何时又给我们烧起暖暖的

火炉,他使我们在痛苦中坚持期望,在期望中忍受痛苦,因为痛苦制造着剧情的波澜,也

制造着收视率,期望则是赏给我们的出场费,使我们不至于中途罢演。

电影的末尾,楚门是觉悟了的,他对着摄影机,真的向“上帝”罢演了。天才的导演

恐慌了,他将失去观众,他竭力挽留楚门,告诉他离开了导演控制的世界是很危险的,但

楚门还是走出了那扇门,走向那个黑漆漆的未知世界,他说不管那个世界中等待他的是什

么,他都不在乎。佛家有“顿悟”一说,并说人的本性自足圆满,是人世的尘埃覆盖了它,

使它迷失。看来楚门是顿悟了,他要找回那个失去的自我,那个自足圆满、自由自在的本

性。

《金刚经》语:“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来。”戏装迟早要褪

去,布景也迟早要撤下,演戏的时候则生龙活虎地演一场,只是别忘了过过看戏的瘾,随

时让另一个“我”――本我,走下舞台,在观众席上,呷一口茶,看看戏台上的“我”和“他

们”,鼓几下掌,流几滴泪,明白了这一点,便接近顿悟了。其实,我们跨不跨出那扇门

又有什么关系?因为我们的心灵已经跨了出去。

《楚门的世界》观后感6

楚门在真人秀世界里的“一生”,其实可以说是幸福美满的。也有挫折,也有不幸,

但由于剧情的需要,每个挫折和不幸之后都会有满足和幸运在等待着他。从某个程度上来

说,真人秀的导演将他带入了某个相对较为纯净的世界。即使这个世界是由谎言组成的。

等到谎言被戳破的那一天,楚门走了,走得毅然决然,走得轻快潇洒。他迈上了通往真实

世界的阶梯,他终于要成为一个Trueman了。然而,我总会有疑问。当楚门走出去,当他

发现所谓“真实的世界”与他原来的“虚假的世界”并无二样甚至更糟的时候,他是否会

有种无力感,是否在片刻的欣喜之后会绝望,甚至想回到原来的世界?

楚门的一生是被人策划的,他生活的每个部分都是别人设计好的,但每一处设计却又

合情合理。正所谓人生如戏,楚门已经成为了一位不自觉的演员,“真实”地展示他人生

的悲欢离合。一切都是商业利益在背后作祟,尽管导演还饱含深情地呼唤他为“孩子”,

或许他真的产生感情了,可是再多的眼泪再多的哀切都掩饰不了其背后的一个刚性的要求:

钱还要赚,生意不能赔了,所以戏还要继续演。或许那导演还自觉不理亏,似乎他一切都

是为了楚门好。他为楚门打造了一个常人多么向往的世界,为楚门省去了多少烦恼和忧愁。

这不仅让我们联想到当下,我们所习以为常的生活轨迹和生活方式,我们的叙事方式和思

维路径,是否都不由自主地受到某种影响呢。

可是当我们乐此不疲地奋斗,争斗乃至搏斗的时候,我们所赖以支撑的价值观和价值

体系,又是由谁决定的呢。它们的形成是否真的是某些利益集团出于其特殊的政治利益和

经济利益相博弈的结果。我们傻乎乎地从“听天由命”,到“不韪父母言”再到“遵循社

会发展规律”,这背后,是否会有某种安排呢。而读书,知识,以及独立思考,恰恰是使

人超脱此时此景的局限的最有效的工具。人们通过获取知识,加之自己的独立思考,可以

洞察某些社会乱象背后的深层次的原因。当人们开始思考自身乃至社会的时候,某些哄骗

人的低质借口便会显得不堪一击。因此旧的社会旧的体制以及那些既得利益者会搜肠刮肚

地阻挠人们思考,他们或掐断人们得到启蒙的路径,或曲解或异化或贬低启蒙的本意及作

用。

然而,吊诡的是,当那些有如得到神谕逐渐接近那扇门并祈望打开门让门外的光照进

来的人,在最后的关口,他们都会有到某种无力感吧。因为再多的知识和思考也无法向他

们保证门外的世界是如何的。有的人牺牲在了门前,有的人在门前选择了退缩,有的人在

门前选择了叛逃。所幸的是,还是有的人,无畏地打开了那扇门,明亮人们的眼睛。至于

这个世界应该是怎么样的,也就让这世界里的人去决定吧。我想,勇敢,却又不鲁莽,这,

才是启蒙吧。楚门走后怎样,有的时候,这世界并不是只有一个人在演戏。又或者说,在

这世界,并不是只有一个人,被蒙骗。

楚门到最后还是从虚拟的世界走了出来,他通往了真实的世界。这部电影似乎是一个

荒诞无稽的人生寓言,然而深入其内部,人们会发现其中所蕴涵的意义是深刻的,它会让

人觉得不寒而栗,因为也许有一天,人们也会开始担心是否在自己的周围也会发生同样的

事。

《楚门的世界》观后感7

这部电影描述的是虚拟与现实的生活,里面的主人公楚门从一出生开始就成为一个电

视长剧的主角,而他自己却浑然不知,他以为自己在像普通人那样生活,可事实却不是,

他身边的一切包括自己的父母亲、妻子、朋友、同学、同事等都但是是导员为他找来的专

业演员,而他身边所处的环境也一样都是虚拟的包括日出、日落、大海、城市、海洋、打

雷、下雨等等。

里面的电视剧导演从某种程度上说他很有创意,因为他打破常规,不按照一般的拍戏

规则来拍,而是将里面的主人公在不告知他的前提下把他放到戏里面来,为他创造一个世

界,让"全世界"都围绕着他一个人转,这种纯自然的,毫无做作的电视剧自然能吸引广大

的电视观众,这是一般电视剧不可能到达的。

然而导演的这种做法却这是让人难以理解,他在不征求楚门的统一的状况下,为他拟

造了一个世界,并强制性的把他置于其中,完全不顾及楚门个人的感受,完全不尊重楚门

的人权自由,当代是法律的时代,他的做法按说是违法的,他侵犯了楚门的人生自由权。

就应受到谴责。他无权决定别人的一生,他的这种做法完全是把自己理想的世界强加在楚

门的身上,实际上他在在楚门出生的时候就已经把他杀害了。

所幸的是在他觉得“生活”乏而无味的时候,一位被导演称为患有精神病的金发美女

出此刻了楚门的世界里,或许是因为可怜楚门这悲惨的一生,或许是电影剧情发展的需要,

这位美女的出现称为他一生的转折点,因为她是仅有的一个提醒他的人,将他从这个虚拟

的生活中叫醒,并使他最终觉悟,努力挣脱,去找寻真正的世界、真正的生活。

在电影结束的时候,楚门是觉悟了的,他对着摄影机,真的向"上帝"罢演了。导演恐

慌了,他将失去观众,他竭力挽留楚门,告诉他离开了导演控制的世界是很危险的,但楚

门还是走出了那扇门,走向那个黑漆漆的未知世界,他说不管那个世界中等待他的是什么,

他都不在乎。他要找回那个失去的自我,那个自足圆满、自由自在的本性。因为只有在那

里才有真正的属于楚门的世界。

这部电影在很多地方都值得我们深思。在现实生活当中我们也或许经常碰上不如意的

事情,常常想要选取逃避,却又无处可逃。也有时候会遇上难以抉择的时刻,左思右想,

最后发现还是错了。在这个时候我们会极度的羡慕楚门,因为事实上他什么都能够不用担

心,因为所有的一切都已经被安排好了,他只需要跟着导演的拍子就能够无忧无虑的度过

他的一生,没有竞争,没有忧虑,不用为生活而苦恼,不用担心来自这繁复社会带来的一

切烦恼。而且自己的一举一动还受到了广大电视观众的热切关注。这一切是多么的完美,

或许有很多人会沉醉于其中,尽情的享受的一切。但是楚门却并不如此,最后他翻然醒悟,

毅然放下这完美的一切,走出那扇门去寻找真正属于他自己的生活!因为他明白只有在那扇

门的外面才是真正属于他的世界,无论多么危险,他要回归现实,去寻找真正的自我。

楚门最后的选取让我了解到了无论现实给我们的什么,我们都要勇敢的去理解。无论

未来是否荆棘满布,我们都要坚强的迎上去。只有经历了这所有的一切才是真正的人生,

我们才不会有所遗憾。

《楚门的世界》观后感8

电影《楚门的世界》是个虚构的故事,楚门是这个故事的主人公,他是一个电视长剧

的主角,却不知道自己的演员身份。电视剧的导演是个超级天才,他让楚门从刚出生起就

在他的镜头前长大,竟让他蒙在鼓里近30年。

在这么多年的时间里,这个电视直播节目全天24小时滚动播出,从不间断。这个天

才导演制造了整个“楚门的世界”,他派出了许多演员去充当楚门的母亲、朋友、同学、

同事、初恋的情人、失而复得的父亲、缺乏共同语言的妻子……他的摄影棚是个庞大的空间,

他让楚门每天生活在这个虚拟的空间中,一切都是制造出来的,包括空气、大海、城市、

打雷和下雨……

楚门是个普通人,普通得就像生活在我们身边。他有许多的欲望,又很容易满足。因

此,他有时欣喜若狂,有时如丧考妣,大多的时候则彷徨郁闷,不知所措。这时,天才的

导演又有了用武之地,他不断地制造新的刺激,使他的长剧变得波澜起伏,吊人胃口。

他在楚门快乐的时候便给他制造些麻烦,在其沮丧的时候,则不失时机地给其开启一

线生机。他让金发女郎如言情小说般突然出现在楚门的视线中,开启他爱欲的阀门,又让

她突然离去,使其心灵坠入无底的深渊;他让楚门从未谋面的“已故父亲”突然现身,夸

张滑稽的相认场面令其热泪盈眶,同时也赚取了电视观众的热泪;他又让楚门的知心朋友

在其情绪恶劣的时候去关怀他、开导他,令其感受到这“荒漠中的甘泉”而重生信心,虽

然那位朋友只是一个演员,而且正背着大段台词……

很佩服电影中那位才华横溢、不可一世的天才导演,他让人想到了上帝。我看到那个

软弱、疲惫、徨惑的楚门被一次次的虚伪所玩弄,还是对生活和前途充满了乐观时,我的

内心就一阵阵地酸楚,我不忍面对——不忍面对一个真实的“我们”!

“人生如戏,戏如人生”,哲人如此感叹,但人生舞台上的演员——我们,是不是时

刻都有一种演戏的自觉呢?还是在上帝的欺瞒和安排下,忘我地做着无意义的事呢?快乐,

不足以使我们热爱这个世界;挫折,不足以使我们抛弃这个世界。上帝就像那个天才的导

演一样,掌握着很好的度,他知道该在何时给我们当头一棒,何时又给我们烧起暖暖的火

炉,他使我们在痛苦中保持希望,在希望中忍受痛苦,因为痛苦制造着剧情的波澜,也制

造着收视率,希望则是赏给我们的出场费,使我们不至于中途罢演。

电影的末尾,楚门是觉悟了的,他对着摄影机,真的向“上帝”罢演了。天才的导演

恐慌了,他将失去观众,他竭力挽留楚门,告诉他离开了导演控制的世界是很危险的,但

楚门还是走出了那扇门,走向那个黑漆漆的未知世界,他说不管那个世界中等待他的是什

么,他都不在乎。佛家有“顿悟”一说,并说人的本性自足圆满,是人世的尘埃覆盖了它,

使它迷失。看来楚门是顿悟了,他要找回那个失去的自我,那个自足圆满、自由自在的本

性。

《金刚经》语:“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来。”戏装迟早要褪

去,布景也迟早要撤下,演戏的时候则生龙活虎地演一场,只是别忘了过过看戏的瘾,随

时让另一个“我”——本我,走下舞台,在观众席上,呷一口茶,看看戏台上的“我”和

“他们”,鼓几下掌,流几滴泪,明白了这一点,便接近顿悟了。其实,我们跨不跨出那

扇门又有什么关系?因为我们的心灵已经跨了出去。

本文标签: 楚门世界生活导演