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2024年7月24日发(作者：)
2020年呼和浩特市高三年级第二次质量普查调研考试
文科综合能力测试
注意事项:
1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。
2.回答第Ⅰ卷时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，
用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。写在本试卷上无效。
3.回答第Ⅱ卷时,将答案必须写在题号所指示的答题区域内,超出答题区域书写的答案无效,
写在本试卷上无效。
4.考试结束后,将本试卷和答题卡并交回。
第I卷选择题
一、本卷共35个小题,每小题4分,共140分,在每小题给出的四个选项中,只有个选项是符合
题目要求的。
1.
有学者考证出甲骨文中的夏字，如图，以“人在烈日下”之形,表示“炎热的夏天”之意，有夏字的卜辞,
疑似都是表示贞人的人名,到东汉许慎对夏字解释时才增加了“中国之人”的释义。据此可知的是
A.
有夏一代的历史存在
C.
商人曲解夏朝的历史
【答案】
B
【解析】
B.
汉字字义的自然流变
D.
汉朝时推行文字改革
【详解】由材料“以‘人在烈日下’之形,表示‘炎热的夏天’之意”“东汉许慎对夏字解释时才增加了
‘中国之人’的释义”可知，“夏”字的内涵在后世的社会发展中被不断地丰富，被赋予了更多的政治含
义，这反映了汉字字义的自然流变，故选B；甲骨文中的“夏”字并没有国家或者民族的含义，且我们也
不能仅凭一个字的内涵就确定某一段历史的真伪性，夏朝是否存在，还需更多的直接性的证据支撑，排除
A；“夏”字表示“炎热的夏天”之意，这是符合象形文字的造字规则的，并不存在曲解的说法，排除C；
许慎个人不代表政府的行为，由此我们无从得知汉朝时期是否推行过文字改革，排除D。
2.
南朝时，梁武帝“少时学周孔”，“中复观道书”。“晚年开释卷”；陶弘景一手创立了道教的神仙世
界，却在晚年宣称，自己是胜力菩萨下凡。这反映出当时
A. 文化信仰的多元化
C. 佛教开始传入中国
【答案】
A
【解析】
- 1 -
B. 儒学受到严重冲击
D. 政府注重道德教化
【详解】材料“少时学周孔”体现了儒家学说，“中复观道书”“创立了道教的神仙世界”体现了道家学
说，“晚年开释卷”“胜力菩萨下凡”体现了佛教思想，体现了这时期儒家、道教、佛教的流传与影响，
反映了文化信仰的多元化，A项正确；材料体现了人们对儒释道三教的信仰，没有体现儒学受到严重冲击
的现象，B项错误；西汉末年佛教已经开始传入中国，C项错误；材料体现了个人的信仰，没有体现政府的
行为，D项错误。
3.
下表是一位学者对唐宋时期美术家的地域分布所做的统计,有人据此得出“经济重心南移导致文化重心
南移”的结论。这一分析过程
A. 严谨解读了材料的内容
C. 忽视了政治因素的影响
【答案】
C
【解析】
B. 准确运用了唯物史观
D. 所依据的史实不正确
【详解】结合所学可知，北宋灭亡后，北方为少数民族政权所统治，南宋政权只能将政治中心转移到南方
来，而文化发展的重心也随之南移，故“经济重心南移导致文化重心南移”的结论显然忽视了政治因素对
文化重心南移的影响，选C；结论忽视了政治因素对文化重心南移的影响，不是严谨的解读，不是唯物史
观运用的结果，排除AB；史实本身并不存在问题，只是思考的角度过于片面，从而得出了不严谨的结论，
排除D。
4.
1380年,朱元璋废丞相,由皇帝亲自掌管六部,各部置尚书一人,总管本部政务,下设左右侍郎。至清代六
部尚书和侍郎均称堂官都有权直接上奏,出现意见分歧则由皇帝裁决。这一变化反映了
A. 六部成为权力中枢
C. 丞相职位分置多人
【答案】
D
【解析】
【详解】根据材料可知，由明代的废丞相权归六部到清代六部和侍郎直接上奏，出现分歧由皇帝裁决，可
见皇帝独裁专断权力的强化，故
D
项正确；材料反映的是六部、侍郎和皇帝关系的变化，而不是六部权力
中枢地位的巩固，故
A
项错误；根据材料可知尚书行政职能没有变化，变化的是皇帝对六部的控制力，故
B
项错误；根据史实，朱元璋废除丞相而不是将丞相职位分置多人，故
C
项错误。
- 2 -
B. 尚书行政职能减弱
D. 君主专制逐步强化
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