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2024年6月12日发(作者:)
基金课题
台北故宫博物院数字化互动体验设计初探
钱 默 李曼丹
(
重庆邮电大学
传媒艺术学院
,
重庆 400065)
摘 要:台北故宫博物院作为华人社会中较早推动
数字化建设的大型博物馆,其数字化互动体验设计独具
一格,对提高观众的历史底蕴与知识的趣味性、扩大博
物院的社会效益、丰富文化产业的数字内容产生了积极
作用。本文对台北故宫博物院利用网站、手机和互动装
置开展的互动体验设计进行研究,找出其成功经验,为
广大博物馆的数字化互动体验设计提供新思路,为中国
传统文化的保护和传承提供借鉴。
关键词:台北故宫博物院;数字化;互动体验;设计
台北故宫博物院作为华人社会中较早推动数字化
的大型博物馆,其数字化互动体验设计独具一格。该院
的数字化互动体验设计,让观众在深入参与情境体验、
角色体验和虚拟体验过程中,实现与博物馆的情感交
流,对提高观众的历史底蕴与知识的趣味性、扩大博物
院的社会效益、丰富文化产业的数字内容产生了积极作
用。本文对台北故宫博物院数字化互动体验设计进行
探讨,希望能对同行有所启迪。
1 网站互动体验设计
台北故宫博物院十分注重利用网站作为网络媒介
传播渠道,通过数字化互动体验设计,在网上展示历史
文化尤其是馆藏精品,实现与用户的互动,增强用户的
沉浸感,从而进一步扩大博物院的影响。
1.1 网站视觉界面设计
良好的历史博物馆网站的视觉界面是提高用户参
与的积极性,增强用户体验,让用户感知历史文化最直
观的平台。台北故宫博物院网站的视觉界面设计是在
注重人性化设计的基础上,运用了动感十足的视差滚动
技术(Parallax Scrolling),将故宫典藏的文物和绘画作
品中挑选出的山水花鸟、人物白描、文物器皿等元素以
拼贴的方式组合在一起,随着用户操作鼠标上下滚动,
让这些元素产生有远有近、有虚有实、有静有动的效果,
塑造出独特的画面意境和空间感,奠定了整个网站博大
精深的传统民族文化底蕴,令用户十分新奇,激发了用
户访问网站的愿望。
1.2 数字资源展示设计
台北故宫博物院网站将实体展览精品,包括馆藏文
物、书画、古籍文献等全部数字化储存起来并设计制作
成3D,观众只要访问网站点击“参观故宫”就能详细
观看每一件藏品。其中最具特色的是3D文物鉴赏,用
户点击鼠标就可以360°全方位转动3D文物进行观赏。
网站似乎成为一座巨大的藏宝库,五光十色的历代精品
展现在用户的眼前,让用户即使无法亲临博物院,也可
以随时随地欣赏文物。
1.3 数字文创产品设计
台北故宫博物院网站还将中华民族传统文化融入
数字文创衍生产品的研发中,以古画和文物为题材,设
计出了一系列的数字文创产品,如电子贺卡、手机和电
脑桌面壁纸、创意手工DIY等,用户可以下载使用或发
送给亲友传递情感。这种兼具丰富的传统民族文化美
感的创意设计衍生品,不仅传承了历史文化,更使历史
文化进入普通大众的生活,创造了文化创意产业的新
价值。
2 手机互动体验设计
台北故宫博物院设计的几款手机应用程序APP,其
全方位的数字化互动体验设计,既为用户实地参观带来
了便利,又大大增强了参观者的体验效果,满足了观众
日益多样化的游览需求,
一是“带着故宫走”APP。该程序为观众提供了完
整的导览服务,包括展出内容及展馆分布、“故宫一日
游”行程规划建议等。还从69万多件院藏文物中精挑
出百件最具代表性的精品,设计制作了20个文物互动与
80个文物介绍页面,观众可通过智能手机内置感应,进
行包括触碰、倾斜、吹气等交互行为,领略国宝的风采。
例如,观众在展场欣赏“西周宗周钟”时无法当场亲身
敲击,但在APP的互动页面,点击屏幕就可听到其浑厚
的声响,甚至轻触手机屏幕画面,还能让“宋代白瓷婴
儿枕”呈现或坐或站、咯咯笑的动态,让观众得到充满
生活趣味的体验。
二是“故宫常设展”APP。用户用手机随时打开该
程序,就能欣赏故宫博物院的陶瓷、玉器、铜器、珍玩、绘
画、书法、图书、文献等八大主题类的每一件精选文物。
例如,台北故宫内的“翠玉白菜”,用户通过3D可以从
各个角度欣赏,甚至连“翠玉白菜”上的两只昆虫都能
看得十分清晰。
三是基于手机摄像头的增强现实APP。台北故宫
博物院利用手机摄像头设计的增强现实APP“会动的
门票”,观众打开该程序即可欣赏《入跸图》里舟船摆
荡起伏、烟火绚烂齐发的热闹场面。还有利用增强现实
技术创作的“绘动的百骏图”APP,重新演绎了意大利
籍清代宫廷画家郎世宁的作品《百骏图》。这些基于手
机摄像头的增强现实APP给观众带来了很好的互动新
体验。
3 互动装置体验设计
互动装置是最能激发观众的探究欲望和获取信息
主动性的数字化互动体验方式。台北故宫博物院互动
装置的体验设计是其最具代表性的设计,主要采用了以
下三种形式:
一是数字音画。台北故宫博物院将数字音画的形
式运用在文物展示中,以笔墨意趣结合光影和音乐,以
最自然的人机交互方式创造出博物馆展览中更丰富的
体验层次。例如,在“山水合璧——黄公望与富春山居
图”展览中,除了让观众感受《富春山居图》纸墨原作
外,台北故宫博物院邀请新媒体艺术家(下转第42页)
基金项目:本论文为重庆市社会科学规划基金青年项目 “互联网+时代文博知识产权的衍生开发策略研究”
(2016QNCB29);重庆邮电大学社科基金项目“基于角色认知的数字化展示设计研究”(K2018-32)
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基金课题
2.6 企业实习
利用假期时间组织学生到服装公司、企业实习,提
升学生的社会适应能力。
2.7 校外参展
组织学生参与校外展览、论坛等活动。选拔优秀毕
业设计作品参加中国国际大学生时装周毕业生作品发
布会。在参与的过程中,从作品设计与制作、发布会策
展、形象造型、样宣的创意策划制作、活动组织管理等工
作均由项目师生共同完成。工作中也为低年级学生提
供参与实践的机会。
2.8 优质课校外实践活动
艺术实践的当代问题课程(服装专业优质课),将
授课地点拓展至博物馆、艺术区、其他艺术类院校等。
教学团队由不同专业领域的中英教师参与,将来自不同
国家和地域的艺术问题,从不同视角与学生一起探讨,
鼓励同学们在讨论中学会分析并形成自己的观点。
2.9 大学生创新创业训练计划项目及相关活动
定期开展创新创业教育活动,培育学生创新创业
精神,帮助学生树立创新意识、掌握创业技能。组织学
生参与大学生创新创业项目,鼓励跨学科融合,通过项
目为社会解决实际问题,提升学生的创业能力及就业竞
争力。
3 优化实践教学资源
3.1 完善教学资源管理制度
在规范化的国际化管理模式的影响下,补充和完善
工作室、实验室的管理制度。以英国南安普顿大学健康
安全管理部门制定的管理办法为指导,结合学校自身情
况进行优化,包括实践教学考核、工作室管理、实验室
申请流程、实验设备管理、安全管理、实验室训耗材的管
理、实验室卫生管理、信息档案等方面的管理办法。建
立以岗位责任制为核心的各项规章制度,确定不同实验
管理岗位职责和管理工作量。
工作室无论是在管理上还是教学方式上均采用同
行业规范流程,学生能够真切体验到该行业在社会实际
项目运行中的工作状态,能够尽早进入职业角色的认同
与设定中。
3.2 加强服装与服饰设计专业实践教学资源的建
设与应用
借助优质教育平台,吸收优质资源,加强服装专业
的实践教学资源建设,包括教学环境、设备设施、图书资
料、线上教学资源等。购置更新专业设备及专业书籍、
杂志;在现有教学空间内,借助隔板、桌椅等教学设施,
结合多样化的授课形式为学生打造定制式的教学空间;
有效应用英国南安普顿网站学习资源。
3.3 增强服装与服饰设计专业实践教学师资力量
学院不断派教师参与国际、国内培训;通过论坛、国
际合作鼓励教师与海外资深专家、教师交流提高实践教
学水平;邀请国际、国内专业来院举办讲座、指导实践;
聘请专家来校做兼职教师,创建校企联动创新实训课
程。此外,组织教师参与企业设计任务以及各类研究活
动,丰富管理实践经验。
通过以实践教学课程体系、校内与校外实践教学内
容与实践教学资源三方面不同维度的实践改革,学院逐
步形成科学的适合国际化应用型人才培养的立体化实
践教学模式,为中外合作办学项目提供更完善的教学保
障,为培养高素质的国际化服装专业应用型人才奠定良
好的基础。
郭文君(1982—),女,副教授,研究方向:服装与
作者简介:
纺织品设计。
(上接第40页)林俊廷制作了3D动画版《富春山居图》。
林俊廷参照黄公望《写山水诀》里构图的要诀,透过数
码拼贴的互动方式让观众领略构图的意蕴。林俊廷还
将两岸收藏的《剩山图》和《无用师卷》拼接为40米
长的巨幅数字画卷,以超高清晰的数字影像还原画作,
最大限度地再现了原画作的所有细节。不仅如此,只要
观众击掌或呐喊,《富春山居图》中的人物角色就会以
转头、摇扇的动作进行回应,画中的渔夫、樵夫也瞬间鲜
活起来,或撑船顺流而下,或挑担独行,设计师利用数字
音画赋予了这幅古画新的生命力。
二是数字拼贴。台北故宫博物院聘请艺术家运用
像素艺术(Pixel Art)重新绘制的《汉宫春晓图》,将它
设计成动漫版的“春晓庆典”,通过人脸识别技术(Face
Tracking)可以让观众的脸部瞬间化身为英国使臣、荷
兰木屐妹的脸部,仿佛穿越时空,成为乾隆春晓庆典中
的一员。让观众通过这种方式了解古代庆典场面,满足
观众对古代盛典的好奇心,同时满足了观众与新媒体互
动的需求,让观众获得了良好的互动体验。
三是虚拟场景。这里的虚拟场景是指将历史文物
作为艺术创作的素材,通过虚拟技术与艺术相结合再现
历史的场景,让观众感受时空“穿越”,达到沉浸式体
验。在台北故宫博物院“乾隆潮”新媒体艺术展中,艺
术家通过多种互动体验设计让观众仿若置身乾隆时代。
例如,在“乾隆潮”展览的第一部分“时空洞”中,以
《皇清职贡图》的人物和场景构成的三维空间入口“时
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光廊道”,当观众从廊道通过时,可以看见来自不同国家
朝贡者的衣冠形貌,而且只要观众从身边走过,透过装
置感应,朝贡者就会马上动起来,还会用方言向观众问
好——“你好,乾隆!”仿佛古画中的人物穿越到观众
身边,让观众身临其境,十分新奇有趣。
综上,数字化时代,人们更渴望互动的博物馆,能提
供给人们新的视觉、听觉、触觉的体验,博物馆应当以一
种更为主动的交流方式引导用户关注,激发用户参观的
兴趣。台北故宫博物院的数字化互动体验设计为广大
博物馆的数字化建设提供了新的思路,为中国传统文化
的保护和传承提供了更多新的可能,其创新之处值得学
习和借鉴。
参考文献:
[1] 潘登,刘宗元.博物馆中新媒体展示的文化传播与
情感传达——以台北故宫博物院“乾隆潮”特展
为例[J].新闻爱好者,2015(3):83-85.
[2] 李乘.博物馆艺术授权模式剖析——以台北故宫
博物院为例[J].美术研究,2015(5):84-86.
[3] 付琳.多媒体互动体验设计在博物馆陈列中的应
用浅析[J].淮南师范学院学报,2015(4):109-
110.
钱默(1988—),女,重庆人,重庆邮电大学传媒
作者简介:
艺术学院讲师,研究方向:数字媒体艺术设计。
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