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2024年1月22日发(作者:)

一、什么是意识

意识,一个我们都知晓而又难以解释之谜。在哲学上,意识这个词通常等同于心理。在心理学中,意识和心理是两个不同的概念。意识(consciousness)就是我们的觉知状态,即对我们自身、对外界的环境事件以及自己与外界环境事件关系的觉知状态。例如,我们可以觉知到自身的感受、记忆、思维、需求、焦虑或眩晕等种种内部经验和行为,可以觉知到外界的声、光、气味、人群、流行歌曲等环境事件,也可以觉知到我的花园、我的汽车、我的同学、我的老师、我的父母等自己和外界环境事件的关系。意识具有以下四个基本特征。

(一)主观性

我们每个人的意识世界都是专有的、独一无二的,对我们自己来说格外真实。我们可以直接觉知到自己的思想、情感和心境,却只能通过观察和聆听间接地理解他人的意识经验。这种主观性还表现在我们面临世界的许多信息中的选择上,即把有的信息结合起来或分离开来,选择一些或拒绝一些,在现时的一瞬间我们只能觉知到我们经验世界的一小部分。我们不可能对作用于我们机体内外的所有刺激都加以注意,否则必然导致信息超载。

(二)统一性

我们意识到的经验是一个统一的整体。各种觉知形式都被整合为一个独特的、连贯的意识经验。当你来到公园里,看到到处鲜花盛开,闻到了阵阵芳香。不仅在那个时刻你的觉知经验是一个整体,即使在一个星期后,你再次回忆起那种经验时仍然是一个整体。尽管此时视觉和嗅觉通路接受的刺激不同,但那个经验仍然是一个整体。

(三)流动性

个人的意识经验是一个统一的整体,但意识的内容是不断变化的,从来不会静止不动。美国机能主义心理学的先驱詹姆斯创造出意识流(stream of consciousness)的概念来表示意识的这一特性。他反对把意识分析为心理元素,主张意识是个人有选择的动态的连续不断的整体。如果个人用磁带记录下自己的思想,就会发现一条无尽头的思想线流,它曲曲折折地向前延伸。人的意识是常常变化的,永远不可能有两次同一的意识状态。环境中的对象可以再次发生,但同一的感觉或思想不可能一再发生。他说,我们确实可以不止一次地想到一个对象,但是由于中间介入的经验的影响,所以我们每次是以不同的方式想到它或经验到它的。意识实质上是累积性的而不是再发性的。在这流动的意识中,实际上也包含着一系列的意识和下意识的转化。

(四)能动性

意识的能动性主要表现在三个方面:(1)我们觉知到我们与环境的交互作用,觉知到我们对所处环境的适应程度,以便与环境保持平衡;(2)意识把我们的过去(记忆)与我们的现在(感知)联系起来使我们有一个连续的经验,这是自我同一性的基础,从而使我们能认识自我,提升自我;(3)我们依据觉知到的信息,将对过去的记忆与现在的感知联系起来,控制并计划我们的行动以达到未来的预期目标。

意识使我们的有目的的活动得以持续并使自己的行为朝向这一目标。在进行活动之前,我们觉知到活动的目标和结果,并以观念的形式存在于头脑中,也以此作出活动计划;在活动的过程中,我们会对自己的活动不断觉知,并根据反馈信息与活动目标相比较,以保持或调整自己的行为,从而达到预期的目标。关于意识对行为的控制作用,将在第十四章加以讨论。

本文标签: 意识觉知经验环境活动