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2024年5月17日发(作者：)
《三国演义》名著读后感八年级
《三国演义》名著读后感八年级篇1
“天下大势，分久必合，合久必分”，这是从周朝以来对于天下的定义。而
《三国演义》一书所呈现的便是东汉末年分三国的史诗。读罢后，我陷于遐想之
中。
东汉末年，卖草鞋为生的贵族刘备，与杀人而逃的关公和杀猪卖酒的张飞“桃
园三结义”，共创大业。三分天下时，因为刘备文有卧龙、凤雏等经天纬地之贤
臣；武有关公、张飞、赵云、马超、黄忠等虎将。所以，刘备也有一席之地。
曹操虽然兵少粮少，可是他却讨董卓、伐袁术、杀吕布、降张绣、灭袁绍、
攻刘表……可见，曹操 他十分聪明，正如他《短歌行》所写的“山不厌高，水
不厌深。周公吐哺，天下归心”之豪情壮志。刘备他虽然兵也少，但他仁义宽厚、
爱民如子、礼贤下士、知人信人……所以有陶谦三让徐州、临难时携民渡江、风
雪中三顾茅庐、白帝城托孤……因此，有民心的刘备成就了伟业。
当我看到东吴和曹操打“赤壁之战”，诸葛亮“草船借箭”，一下子收了十
万有余的箭时，我觉得诸葛亮十分聪明，而周瑜是多么惊讶，又多么想杀了诸葛
亮呀！他以为诸葛亮日后会成为江东大患。当看见“周瑜打黄盖——一个愿打，
一个愿挨”时，马上在脑海中想到：江东的将士们对周瑜如此忠心耿耿，“赤壁
之战”的胜利也是理所当然的了。
三国中，我最喜欢的还是关公了，他温酒斩华雄、千里走单骑、过五关斩六
将、刮骨疗毒、单刀赴会……可惜关公败走麦城，被东吴杀之，一世英明画上了
一个句号，可惜、可叹、可恨。
在三国的最后时候，三分归一统，司马炎成了这个世界的主人。
“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。
《三国演义》名著读后感八年级篇2
随着我的成长，每次研读《三国演义》都有不同感受，《三国演义》真是伴
我成长的一本好书。
寒假重温《三国演义》，书籍、电视剧令我回味无穷，一曲“滚滚长江东逝
水”更是余音袅袅、不绝如缕，令我感慨万分，遂翻《三国志》。可一看却发现：
原来演艺与正史差距那么多，又感慨一番，于是提笔作文：
真实与虚构
演义与正史的最大区别就是，演义不是全部的真实，演义是小说。都说《三
国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但虚构，是使用艺术的手法进行
的虚构，而不是随便拿段史实就可以虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并
没有写这件事。又如，关羽单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。
类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部
分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造
真实的人物，有些人物就和作者的思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，
还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过
之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这
些情节也表现了作者的一部分主观愿望。
神化与丑化
对比《三国志》与《三国演义》就会发现，《演义》中的人物，并不完全是
真实人物，而是正史经过加工后的人物，而这其中就有被神化和被丑化。被神化
的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽则
是“忠”和“义”。南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹
以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、
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