解码《推碑图》,助您度劫难

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2024年6月5日发(作者：)

解码《推碑图》，助您度劫难

本文将明显是描述当今世界的刘伯温《推碑图》作进一步解译！文中亦有个别词句欣

彦不确定其含义，但通篇来看确定无疑！限于欣彦水平，文中错误在所难免，还请高人不

吝指正！

1915年乙卯年，山西地裂现出刘伯温碑文，两篇五言律诗，共148句。另有550年

前由贡显和收藏的刘伯温《推碑图》，共三卷（《定劫》、《贤宝》，及《推碑图》二卷、三卷）

这两部预言，都清楚的预言了从清末至现在，中国社会将面临的大事。整篇《推碑图》简

直就是部纪实报告，并且有较为详细的时间体系，通篇刘伯温以第三者视角观察撰写。卷

一为整个事件的总纲和总体概要！ 卷二叙述事件起因，并点出弥勒佛下凡地点及凡身的属

相姓氏：“弥勒佛透虚到南阖浮提世界中天中国金鸡目奉玉清时年，劫尽，龙华会虎，兔之

年到中天，以木子姓。”卷三叙述事件经过及结果，并点出弥勒佛传佛法期限及起始结束年

份：“时年甲子几人知，转立乾坤造化机，壬辰癸巳是根源……” 卷三结尾部分甚至点出了

两岸统一的时间：“巳年丑过寅初，金鸡苏醒谓之天晓，正个中华大地金鸡双立，四乡归陆

神州出真神。”这就是神安排中天中国地形金鸡少一腿，一直台不随。

【卷一】 南京苍天府雷震下一碑，现出经卷有二——《定劫》、《贤宝》，及《推碑图》

二卷、三卷后慢慢来文报应验。 在眼前、应照章，速来行善事，免天诛而，今要不急，急

追悔，哪个能逃末劫年？ 而时南海普陀山雷击忽然落下碑石一块，观出经卷文章，将此刻

田府中三人成诵，后多多众众传知，深深看诵，照章实践，受益无言能表。 此传诵与马知

府不信，百般污蔑、诽谤、漫骂、残害，不过日，满门俱亡。

解译： 本段大多叙述，不难解，欣彦解译关键一句：“在眼前、应照章，速来行善事，

免天诛而，今要不急，急追悔，哪个能逃末劫年？” 译文：就在眼前了，人民应该按照本

文的叙述赶快行善积德、寻求真相，以免遭天诛杀，现在要不赶快追悔补过，哪个人也不

能逃得过末劫年之天杀！ 末劫年为佛家词汇，也即释迦摩尼所说的末法时期的末劫时期。

指一定层次范围内的宇宙——也称“世界”——已经演化到“成住坏灭”四过程之“灭”

的最后期限，即“末劫淘汰”，这一层次范围内的整个宇宙及满天神佛都面临被彻底销毁的

命运——观音如来等满天神佛若不经“正法”亦难逃厄运，人类当然更加无处可逃。 另，

“末劫淘汰”与佛家说的普通死亡不同，普通死亡是指肉体的死亡，而人类真正的生命形

式——灵魂——没有死亡，只是根据肉身生前所做善恶入六道轮回而已，但“末劫淘汰”

是形神俱灭、销毁的意思，是灵魂的彻底死亡，那是人真的死了，从此宇宙中没你这号人

物了！ 再，马——马克思？知府——政府？

弥勒佛半空中言曰：善哉、善哉，如今末年，天下人民十分要收九分，都是那些不尊

长上，不敬父母，以强欺孤、作恶压贫，大斗小称，狼心贪财，欺压忠良，骗人钱财，宰

杀耕牛的有罪之徒。

解译：“宰杀耕牛”：中国古文化中不允许宰杀耕牛，因为耕牛对人类有功，应养老送

终。 “如今末年”指上文所解译的末劫年。 “天下人民十分要收九分”，“收”是佛家名

词，收伏（妖魔）、回收、淘汰之意。即中国老人常讲的“天要收人了”，其实中国每个朝

代之末都要“收人”，因为朝代之末基本是一个时期内人民道德水平极其败坏之时！ 佛家

讲是神佛创造了三界当然也包括三界中的人类，但人类道德败坏时就要销毁、淘汰、回收！

欣彦在这里顺便解释一下神造人的问题，世界各个民族百分之百都有神造人的传说，于是

许多人疑问：这人类到底是哪个神造的？ 其实在上界，神佛们是互相协调的和谐的，没有

谁会去争这些虚名。 欣彦以为，可能是一个超高的神为辖内各个天国而一念造就，也可能

是各个天国的神在地上创造各自对应的人种，然后各个天国派出自己的神到自己所造的人

类中间去传播宇宙法理，一方面给人类留下一条返本归真的回家之路——上天的梯子，另

一方面给人类留下崇高的思想道德准则以尽量维护人类道德水平不至于因道德败坏而早早

被灭亡淘汰。 比如：白种人派来的是耶稣，黄种人（很复杂）派来了释迦和老子，而据《推

碑图》看，孔子也是上方天国派来的。欣彦想想也对：正好对应“儒释道三教”！

欣彦在此需要特别注明的是： 各天国派来的神仅仅只度自家人，即只度“自家徒儿”！

从天上看，你是谁家弟子一清二楚，身上都是有记号的，即人的肉眼所看不见的“佛印”，

欣彦在此无意伤害很多中国基督徒对基督的圣洁信仰，但说实话，这些基督徒是白修的，

因为你不是来自白种人所对应的天国！即使耶稣想度你也度不成，因为这里面牵扯很大的

问题，耶稣也无能为力。（下文有万法归一的解决办法！）

当然，你若是魔鬼的徒子徒孙，身上就会有“魔记”，也叫“兽印”，同时“兽印”也

可应人的愿望要求而添加，例如人间的某个邪恶组织的成员身上都有“兽的印记”，这个“兽

的印记”是在人加入其组织时明明白白“发毒誓”的同时盖上去的——这时的神佛为什么

不管呢？因为神佛也必须尊重人自己的要求和选择，那是神佛也无权干涉的事情！——否

则人间就没有善恶的问题存在了，既然人自己明明白白的做出了选择，所有的恶果也要人

自身来承受！那么，当魔被灭尽时，所有带有“兽的印记”的人都将被销毁，不会有例外！

但也基于同样的道理，人如果通过各种形式以实际行动要明明白白的选择抹掉“兽的印记”，

那漫天神佛就会帮人抹掉“兽的印记”，那么大淘汰时就与你无关了！（对应下文的“明白

人若无其事”）。

其实，人间的各个国家及人种总体对应着上界的不同天国！当然也对应着不同的风俗

和文化！ 中国，佛家全称为“南阖浮提世界中天中国”，意为中心之国，也称神洲之地，

之所以如此称谓是因为中国是诸神下世必定的第一站，然后再从此转生世界各地。 因此，

中国人的智慧善良及灿烂文化的本质乃神的灵魂所携带，与生所俱来！ 因此，中国的古文

化本质是种神传文化，其核心必定是神的智慧：返本归真、天人合一！ 因此，从佛家讲，

中国历史上的每一个朝代都总体对应着一个特定的天国，其带来中国每个朝代独有的民俗

和文化，这个朝代的人死后总体将投生往一个特定的国家！ 所以，中国的历朝历代对应着

不同的天国世界，当然也就对应着当今地球上的各个国家！

弥勒佛在凡中与火罗神将下界查看民间，善恶有讼诵真经者，知其悔改，谓之回头；

知其真相者，谓之在岸，可免一家之灾，有不信仍在其做恶者，但看戊亥年，有屋无人住，

有田无人耕，三、五月瘟神满地，八九月恶人死尽。若是行善，贤良君子，可免一家之灾。

解译： 弥勒佛在人间将与下界的火罗神将共同查看人间： 不论善恶只要真心赞扬称

颂真经的人，漫天神佛知道你想悔改，划归“回头是岸者”的未来新人类范围！——即这

类人还算有救！还有重新来过的机会！ 知道前因后果等关于真经的事实真相的人，划归“已

经登岸者”的未来新人类范围！不但可免自身灾祸，还可福及全体家人免于灾祸。 那些不

信真经真相仍继续作恶者……不必欣彦解了，白话文一样，总之死路一条！若是行善的贤良

正直的君子，也可免掉全家人的灾祸！ 当然，这一切的前提是：这些人不能是魔的人，其

身上没有“兽的印记”，或已经通过主动选择而被神佛帮助抹掉了“兽的印记”！

天下有十大愁：一愁疾病无治；二愁干旱水灾；三愁昼夜不安；四愁父子不团圆；五

愁夫妻不团见面；六愁人死遍地；七愁尸骨无收；八愁无人穿衣；九愁无人吃饭，十愁住

房无人。

解译： “末劫淘汰”时期的人间惨象！

明白人若无其事，糊涂人难过太平年，路途人死无数，一万之中死九千，不信此经卷，

十劫在眼前。

解译： “末劫淘汰”时期知道真经真相的明白人，好像根本没有灾祸这回事，与他们

无关，但那些不明真相的糊涂蛋都要玩完，路途两侧死尸无数，生死一念——不信本文者，

“末劫淘汰”的十大劫难就在眼前了！

此时年冬日，天降雷雨，大雾从南至北，众修善良民，悟哉！悟哉！凡尘有此大难。

解译： 末劫淘汰开始那一年的冬天，天降大雨，大雾横恒南北。广大修善良民，此天

警世人，你们千万要好好想想，做出选择，人间即将有大灾难！ 但，释迦牟尼佛掌管天下

一万三千年已满，束手无策，眼看庙中无和尚修佛，如何阿弥佗佛？怎见极乐？恶魔遍地，

但西方天堂无门，百教门倒经灭，好不哀哉，自家徒儿怎归来？

但望西方比丘尼，同助弥勒佛收集残缘，降魔、灭妖真经光天，它家子弟徐徐归天。

解译：但释迦佛掌管人间期限已满，无能为力，众神佛看到： 庙里的和尚都不信佛了，

怎么可能将和尚自己修成佛？又怎能指望和尚渡众生上天国？万魔出世祸害人间，但西方

天堂的大门已经关闭了，各种宗教都已名存实亡，好可悲啊，各天国下世人间的“自家徒

儿”如何能通过修炼返回天国？ 但愿西方比丘尼（欣彦在此并不确定，比丘尼指佛家的出

家女性,小的叫沙弥尼,大的叫比丘尼，这里可能是指西方的圣母玛丽亚），能帮助弥勒佛收

集人间有残存佛缘的人并入弥勒佛法门修炼，降魔除妖，将弥勒佛所传真经洪传天下，万

法归一，则各天国下世人间的“自家徒儿”将借助弥勒佛所传真经而修炼圆满——逐渐回

归天国！

好个弥勒佛佛法无边，整个西天生机昂然，忙命观音降圣重生与东狱 大帝、差关赵二

将寻查人间善恶，凡有魍魉瞒心未已不忠不孝，不尊敬上人，重重有罪恶，汪良瘟神下界，

饥饿之年遭大劫数，雷劫、水灾、风劫、疾病、妖劫、怪劫，而弥勒佛法子，个个垒德积

玉，堂堂正正，共修弥勒佛传三字，人见不一信者少，骂者多，善恶两分清，而时年三月

除恶到人间。

解译： 伟大的弥勒佛佛法无边，佛法真经传遍西方各国令整个西天生机勃勃，此时神

佛派天神检视人间善恶，“凡有魍魉瞒心未已不忠不孝，不尊敬上人，重重有罪恶”，于是

瘟神来到人间，“饥饿之年遭大劫数，雷劫、水灾、风劫、疾病、妖劫、怪劫”！ 而弥勒佛

的佛法弟子，个个行善积德，为人处事堂堂正正，共同修炼弥勒佛所传佛法真经的“三个

字”。 对于弥勒佛所传佛法真经的“三个字”，世人都知道但看法不一样，相信的比较少，

骂“三个字”的比较多，则善恶之人已经分得很清楚了，于是某年的阴历三月，宇宙间除

恶的“正法洪流”进入三界到达人间——即人间大淘汰开始了！

末劫年人民不安，五谷不能收，三、五月瘟神下界，该年疾症奇特，大多列无药能医，

无医能调，五、六月又有十大愁：一、不太平；二、山东遭大劫难；三、湖广遭 水灾；四、

四川起狼烟；五、云贵受饥饿；六、四处不安然；七、有饭无人吃；八、有衣无人穿；九、

有路无人走；十、难过寅卯辰巳年，若要闯过这几年，就是活神仙。

解译： “末劫淘汰”时期的人间惨象！

有弥勒佛经不信、不诵者，无药无治，吐血而亡。知见此经命保，诵读真心实践者，

从佛家安然其乐无穷，转凡成圣，否者无一活成。

解译： 那些不信或诽谤弥勒佛真经的人，染病后无药可治，吐血而亡； 见到本文而

明白真相者命可保；认真读弥勒佛真经并亲身按照真经的要求做人者，已经是佛家的人，

不止安全而且在研习真经的过程中美妙无穷！并且可以从凡人修炼成佛。 除此之外，无一

能活！

申大人问道可有改否？天师答曰：唯三字能解，不信但看寅卯辰巳年。时年人人皆知

三字，不以为然，声影齐骂，神泣鬼哭，众不知若何，一拖、二拖、三等，众生不醒，八

九月过见子月定了乾坤。 解译： 一位姓申的官员问道：这些事能改变吗？ 刘伯温（时人

皆称刘天师）答曰：只有弥勒佛所传佛法真经的“三个字”能解此难，不信看看寅卯辰巳

年！那些年的人们，世上人人都知道那三个字，但谁也不把这三个字当回事，声音和影像

一齐辱骂诽谤弥勒佛所传三字（“声影齐骂”是个中国历史上没有的词，字面意思指声音和

影像，所指类似今天的广播和电视）。

漫天神佛看到世人被邪魔带动着一起攻击佛法，从而走上生命的绝路，慈悲的神佛为

他们生命的即将淘汰而悲痛哭泣。弥勒佛主一拖、再拖，一等再等的延长“正法洪流”法

正人间的到来，希望众生醒悟过来，避免被大量淘汰，可是还有很多众生百姓就是不警醒！

于是过了阴历八九月进人甲子月即乾坤已定！那些“不醒”的众生百姓已经没有机会

了！

本文标签： 人间中国天国神佛人类