2023年北京市海淀区高三语文二模微写作范文:“洞见”者

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2024年7月18日发(作者：)

海淀区2022—2023高三年级第二学期期末练习

高三语文微写作优秀例文

22．微写作（10分）

从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。

（1）中华民族发展进程中，向来不乏“洞见”者，他们对历史、现实或未来看得透彻，看得

深远。请推荐一位这样的人物，为其撰写短评，向校刊“洞见·人物”微专栏投稿。要求：对

象明确，理由充分。

①毛泽东是一位有洞见的伟大领袖。他对中国当时的局势有着深刻的洞见，知晓农民

工人是社会历史的创造者，针对中国农村占比大的情况，创造性地采用了“农村包围

城市”的战术，团结了一切能团结的人，带领民众击败日军侵略者。同时，他以《论

持久战》的观点，纠正了当时的“必亡论”和“速胜论”，成功地预见了抗日战争的

发展历程，告诉人们做好长期斗争准备的同时也鼓舞了人心。他对现实与未来有深刻

见解，是有洞见之人。

②毛泽东是中华民族发展进程中伟大的洞见者。对历史，他看到清政府软弱无能卖国

求存，看到北洋和国民政府谋求小资产阶级利益共和，洞见只有社会主义人民民主专

政才能救中国；对现实，进京“赶考”面对“历史周期律”的拷问，他洞见人民监督

政府的力量，充分发扬民主、保障民主，使人民真正成为推动历史的力量；对未来，

面对美国对朝鲜的侵略，深刻认识到“打得一拳开，免得百拳来”之重要，取得抗美

援朝的胜利，为新中国未来发展奠定安稳局面，它是中华民族真正的洞见者。

③毛泽东身为中国共产党第一代领导人，无疑是最能洞见历史现实及未来的人之一。

他洞见历史，知道腐败的国民党救不了中国，只有学习苏联的社会主义才能使中国脱

离列强的魔爪。他明察现实，知道实力不足以直接与国民党或列强相抗衡，于是采取

游击战术暗中壮大。他预见未来，定下“从农村包围城市”的战术，以必胜的决心逐

步击溃国民党，换来了新中国的成立。可以说，正是他对历史现实及未来的洞见，带

给了中国新生。

④邓小平可称之为洞见者。面对现实，他提出“实践才是检验真理”的唯一标准，呼

吁实干，消除当时社会中的浮华风气，为中国快速发展打下基础。放眼未来，他大胆

推进改革开放，实行包产到户、社会主义市场经济，带领人民走上了中国特色社会主

义经济的高速公路。他可以洞察社会的不良风气，并加以改正；他能透彻分析社会主

义与资本主义各自利弊，放眼未来，走出一条中国特色社会主义道路，造福后世子孙。

邓小平不可不谓洞见者。

⑤我推荐习近平主席。他对历史看得透彻，中国共产党领导中华民族站起来，富起来

走向强起来，因此，他始终主张坚持党的领导，坚持全面从严治党，坚守党的初心和

使命。他对现实看得清晰，在如今和平与发展的时代潮流下，他提出构建人类命运共

同体理念，让中华民族走出去，让世界美美与共。他对未来看得深远，习近平新时代

中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的又一飞跃，必将指导中华民族实现伟大

复兴的中国梦。

⑥“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，鲁迅先生对历史看得透彻。《狂人日记》

中“每页写着‘吃人’”的呐喊喊出了古代封建礼教对人精神的毒害。他亦对现实看

得透彻，祥林嫂、孔乙己的悲剧揭露了民族麻木冷漠的劣根性。他对未来看得深远，

以夏瑜之死，发出革命只有唤醒百姓，以人民群众为基础才能胜利的呼号。他的洞见

珍贵，而更为宝贵的是他不因清醒的痛苦而重入污浊，反而以笔为矛，以星火之力推

起燎原之火。有洞见，亦有作为。

⑦我推荐鲁迅。鲁迅对于历史的遗留与风俗，发出了“从来如此，便对吗？”的质疑。

他认识到历史与传统所具备的巨大力量，因此自比“历史中间物”来进行不断的反抗

与革新。他批判二十四孝图，称礼教“吃人”，都是对历史的本质的透彻认识。同时，

鲁迅对于现实也较为悲观，因为他认识到中国人的劣根性仍然深植于当时。同时，他

作《阿Q正传》就体现了乡村人对革命战士的不认可、不了解，称帝国主义的奴才为

“假洋鬼子”，反映他清醒认识到革命的阻力。

⑧我推荐李大钊先生。在中华民族处于内忧外患的存亡关头，李大钊先生认识到了马

克思主义的正确性，并开创性地认为这一新思想可以作为救亡图存的指导思想。他在

《新青年》中积极撰文，引入马克思主义；在北大建立研究学社，带头学习、宣讲马

克思主义，浸润爱国学子之心，培养许多为民族独立奋斗的有识之士；看到无产阶级

力量，发表《庶民的胜利》并支持工人生活学习。先生对中华民族从觉醒到崛起的思

想影响不可谓不深远，故而推荐。

⑨千年古韵，飞檐叠嶂，洞见古今文化者，梁思成当属典范。他洞见历史，实地考察

各省古寺庙古建筑，精心绘制研究，填补中国唐代寺庙的缺口，与承载历史的文物进

行心灵的沟通。他洞见现实，开创中国现代建筑学，将收集的千万字资料存续于战火，

流传于今人，传承建筑之美，建筑之风韵。他洞见未来，设计北京古城保护计划，反

对拆除城墙。几十年后的今天，我们才为他的长远目光感到惊叹与惋惜。他洞见了建

筑文化超越时光的意义。

（2）作为学校的“中华成语推广员”，请你设计一个小活动，向来学校友好交流的外国同学

介绍一个或几个成语，让他们对成语之趣、成语之用或成语之美有一些体验和感受。请简要说

明活动方案，并解说理由。要求：设计有特色，理由充分。

①我会设计“看图生义”活动。我会将“虎虎生风”“狐假虎威”“虎头蛇尾”三个

成语用图画表现其字面含义，让外国同学猜测其内涵。并向他们介绍其用法。首先，

三个成语中均含有动物且都围绕虎展开，其字面义易于用图画呈现，生动形象，令人

印象深刻，可展现成语之趣。其次，虽然都含“虎”，三次的意味却截然不同，解释

其本义和用法，在成语之趣上更显其用。最后，此三个成语均是由比喻义向本义，由

自然动物到人事而生发内涵的典范，可体现独特的汉字文化之美。

②我设计“看图介绍成语”的活动。例如用山水围绕一片翠色，中间一片葳蕤中倾泻

一道翠泉之图来介绍“叠青泻翠”这一成语。首先，仅用一成语即可形容一幅完整图

景，生动体会自然生机，可让外国同学体会成语的丰饶趣味。其次，“叠青泻翠”是

形容我国改革开放后守住绿水青山的生态保护成果，可让外国人明晓成语之用。最后，

细赏图片，向友人描绘景中熠熠草木，泻下的翠泉，带其感悟成语中的动静之态，理

解成语之美。

③我想介绍“锲而不舍”这个成语。为此，我设计的活动是教外国同学用刻刀在石头

上篆刻“锲而不舍”作为印章的活动。首先，“锲而不舍”有坚持不懈之义，古谓之

“锲而不舍，金石可镂”，该活动能让他们体会到只要坚持篆刻，就可以在看似坚不

可摧的石头上留下痕迹，体会坚持的重要性。其次，篆刻作为我国传统工艺，与成语

相结合尽显中华文化之美与其丰富内涵的意趣，使友人在学习成语的同时直观地品味

中华文化的美与乐。最后，该活动简单而有趣，便于友人理解与正确进行，十分合适。

④介绍成语：流年似水；学校的前校园有一处人造溪流，我将带外国同学来到那里，

让他们坐下来静静地听“哗哗”的流水声，并让他们用中文描述“时间过得很快”的

另一种说法。在完成后，我开始讲述湍急的流水一去而不复返，象征着年龄增长，时

光飞逝之意。这个活动可以让外国同学更加生动理解“流水”与“年华”的关系，理

解简短四字蕴含丰富表现力、感染力的成语之美。

⑤我想介绍“流年似水”这个成语。我会事先准备好工具和材料，让外国同学亲手简

单制作“铜壶滴漏”——这种中国古代计时工具，在制作过程中和制作完后看着水一

滴滴落下，他们能切身感受到在中国文化中，为何水与时间有着逻辑上的关联，并看

着刻箭上的小时数，体会到以水来作为衡量时间标准的趣味。同时，时间如水一般流

走的中国传统意象也能激起他们的审美趣味与哲学思考，看着滴漏滴水而思考自己人

生随时间而发展，有教育意义。

⑥我想在小活动中用三个环节为他们介绍“高山流水”。首先，我想让他们从字面意

思上猜测成语的含义，并在他们尝试后揭晓答案，并配上俞伯牙与钟子期《高山流水》

觅知音的典故，来阐释这看似朴素的四字背后，蕴含的知己之情，让他们感到成语之

趣；然后我想邀请他们用这个成语尝试造句，体会成语之用；最后，我想请他们和本

校同学们各自写下高山流水四字，共同组成一幅中外友好觅知音的画卷，让他们切身

体会到中华文化之美和中国人情之美，体会到成语之美。

⑦我想设计活动向外国同学介绍“高山流水”这个成语，我计划排演一个短剧，呈现

俞伯牙鼓琴，钟子期知其音和伯牙绝弦的故事，然后用此成语造几个实际生活中的句

子。这种方式生动活泼，呈现了中华成语背后大多有历史典故之趣，更讲明成语背后

的故事；让外国同学深入理解中华文化中自然与音乐艺术相融之美，和追求知音、重

视友谊的文化内涵之美；这样既能以小见大反映中华文化，又能表达对外国朋友的珍

惜欢迎，在实践中带领他们体验成语的运用。

⑧“画蛇添足”：先让外国同学亲身感受一下，请他们自己画一条蛇，再请其为所画

之蛇上添上四足，让他们判断是否好，身临其境感受成语来源更利于获得深刻感受；

之后再将“画蛇添足”成语寓言故事讲述给他们，并告诉他们“画蛇添足”体现的道

理，询问他们能否用生活中的例子来解释，这样有助于他们将成语蕴含的道理用于生

活之中，深刻理解成语内涵，让成语之用帮助他们的学习生活。

（3）请以“脚印”为题目，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，富有文采。

①云的脚印/叫雨/云消雨散/草木便在云的脚印上生长/水的脚印/叫浪/水看似未尝

往也/前浪却已走向远方/风的脚印/叫沙土/风从不说自己的来源和去向/可层土却把

风的游记铭藏/光的脚印/叫影/任何存在都追不到光的速度/但影永远印在光到过的

每一个地方/人的脚印/叫路/其实这天下本来混沌一场/有了后人的脚印路过前人走

过的地方/才有了条条阡陌向远方。

②步趋于山涧之旁，你是那记录叮咚泉水的音符；跳跃于丰收田野，你是那称出辛劳

的量度；行止于高山景行，你是那铭刻哲思的石刻。你见证自然之美景，勤奋之美德，

你是美的刻度，无你，我寸步难行。

竹杖芒鞋，你无惧穿林打叶；千里单骑，你亦作侠胆傲骨。千百年来，你来往无数，

以至于无数个你，踏成文明的康庄大道，而这康庄大道，就是那前赴后继的人们，留

下的你，刻下的印迹。

③风卷过树梢，落在土地上的树叶是风的脚印；边疆尘土中，四面号角中，在沙上被

掩去的是马儿奔腾的脚印；身处山巅，脚下奔流的涛涛江河是时间的脚印；月光洒在

江面上，小舟划过留下的破碎月影是愁思的脚印。自然将脚印留在自然中，把走过的

痕迹化为片片绿叶、点点残红，化作滚滚逝水，化作青山不动。人把脚印留在何处？

留在大雨倾盆的地面上，留在奔流不息的历史长河里，留在所思所念之人的心头，留

在人永不回头的青春与过去中。

④脚印，在海滩上，与贝壳一起沐浴阳光，如童年海水味的惊奇与梦想，被封存在心

里。再被海浪涤荡。脚印，在远征的路上，混同青草的芬芳，如青年青绿色的活力与

希望，被烙印在胸膛，也被土地铭记。脚印，在泥淖里，与幽暗互相挣扎，是最深刻

最艰难的足迹，在铮铮铁骨上刻下印记。脚印，一串，走过人生四季，归来成钢；脚

印，一群，是人类在广博的大地，书写历史的奋进，勇往直前。

⑤泥潭深烂，脚印却洁白纯净；杂草肆生，脚印却清晰开阔；月黑风高，脚印却坚韧

明亮。我问您脚印为何如此清晰，您诉我因为心中有信仰，脚步才有力量；您释我胸

中有方向，才走的笔直，走的清晰。您诉我脚下有乾坤，印记才深不可测，深入人心。

是啊，是您的脚印，踏过祖国河山，印在地图的每一个角度；是您的脚印，指引后人

前进方向，印在中华儿女的心中；我们踩在您的脚印之上，力量虽小，但我们歌颂您。

红军前辈！是您用脚印丈量胜利。

⑥妈妈的脚印是槐花落在地上的温柔，蹒跚地踏上去，将我带入幽深的草丛、细碎的

阳光，使我插上蝴蝶的双翅悠游四方；爸爸的脚印是车轮碾过土地的坚实稳重，严苛

而不容置疑，鞭策我加快步履，坚强体魄；文明是我的母亲，历史是我的父亲，跟随

他们温柔和坚强的脚印，在鸟鸣婉转和锤子落在砧板上的碰撞声中，我留下我的声音，

不可磨灭、不可动摇的脚印走向远方。

⑦太阳的脚印是划过天空的光，高高挂在山上；藤蔓的脚印是攀爬的茎，悄悄开花、

生长；风的脚印是留下悉悉索索的树林，奔向更远的地方；船的脚印是掀起的狼，与

蔚蓝相接驶入远方。我的脚印带我看见飓风和藤蔓，跳上小船向着太阳，向着光明与

闪耀。即使小船的下一站是沙漠，藤蔓早已枯黄，太阳下降落入彼端，我的脚印也会

留在沙漠上，刻在我心中，通向我的向往。风儿跟着我的脚印，即使它们都从我的身

边流逝、消失，却依然阻挡不了我的奔跑，我在前面，脚印留在后面。

本文标签： 脚印成语中国历史洞见