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2023年12月29日发(作者：)

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序言

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朝辞白帝彩云间

很荣幸同学们能来关注朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还诗文内容，由本店铺为大家搜集整理发布，让我们赶快一起来学习一下吧！

一.朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还

与地名：白帝城， 三峡有关。

白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。

江陵：今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。

《早发白帝城》是唐代伟大诗人李白在流放途中遇赦返回时所创作的一首七绝，是李白诗作中流传最广的名篇之一。

唐肃宗乾元二年（759），诗人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟东还江陵时而作此诗。诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情况。首句写白帝城之高；二句写江陵路遥，舟行迅速；三句以山影猿声烘托行舟飞进；四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。诗人是把遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体来表达的。

二.从江水暖鸭先知整一首诗的意思是什么

惠崇春江晚景/ 惠崇春江晓景

苏轼 宋代

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

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竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。

河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。

诗的首句“竹外桃花三两枝”，隔着疏落的翠竹望去，几枝桃花摇曳身姿。桃竹相衬，红绿掩映，春意格外惹人喜爱。这虽然只是简单一句，却透出很多信息。首先，它显示出竹林的稀疏，要是细密，就无法见到桃花了。其次，它表明季节，点出了一个“早”字。春寒刚过，还不是桃花怒放之时，但春天的无限生机和潜力，已经透露出来。

诗的第二句“春江水暖鸭先知”，视觉由远及近，即从江岸到江面。江上春水荡漾，好动的鸭子在江水中嬉戏游玩。“鸭先知”侧面说明春江水还略带寒意，因而别的动物都还没有敏感到春天的来临，这就与首句中的桃花“三两枝”相呼应，表明早春时节。这句诗化用了唐人诗句：孟郊“何物最先知？虚虚草争出”（《春雨后》），杜牧（一作许浑）“蒲根水暖雁初下，梅径香寒蜂未知”（《初春舟次》）。苏轼学古而不泥，前人诗句的造意，加上自己观察的积累，熔炼成这一佳句。“鸭知水暖”这种诉之于感觉和想象的事物，画面是难以传达的，诗人却通过设身处地的体会，在诗中表达出来。缘情体物又移情于物，江中自由嬉戏的鸭子最先感受到春水温度的回升，用触觉印象“暖”补充画中春水潋滟的视觉印象。鸭之所以能“先知春江水暖”是因为它们长年生活在水中，只要江水不结冰，它总要跳下去凫水嬉第 3 页

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戏。因此，首先知道春江水温变化的自然就是这些与水有着密切关系的鸭子。这就说明：凡事都要亲历其境，才会有真实的感受。这句诗不仅反映了诗人对自然的入微观察，还凝聚了诗人对生活的哲理思索。鸭下水而知春江暖，可与“一叶落而知天下秋”相媲美，具有见微知著、举一反三的道理。

诗的三四两句：“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”，这两句诗仍然紧扣“早春”来进行描写，那满地蒌蒿、短短的芦芽，黄绿相间、艳丽迷人，呈现出一派春意盎然、欣欣向荣的景象。“河豚欲上”借河豚只在春江水暖时才往上游的特征，进一步突出一个“春”字，本是画面所无，也是画笔难到的，可是诗人却成功地“状难写之景如在目前”，给整个画面注入了春天的气息和生命的活力。苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚，“但用蒌蒿、荻笋即芦芽、菘菜三物”烹煮，认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见，苏轼的联想是有根有据的，也是自然而然的。诗意之妙，也有赖于此。画面虽未描写河豚的动向，但诗人却从蒌蒿丛生、芦苇吐芽推测而知“河豚欲上”，从而画出海豚在春江水发时沿江上行的形象，用想象得出的虚境补充了实境。苏轼就是通过这样的笔墨，把无声的、静止的画面，转化为有声的、活动的诗境。在苏轼眼里，这幅画已经不再是画框之内平面的、静止的纸上图景，而是以内在的深邃体会和精微的细腻观察给人以生态感。前者如画，后者逼真，两者混同，不知何者为画境，何者为真景。诗人的艺术联想拓宽了绘画所表现的视觉之外的天地，使诗情、画意得到了完美的结合。

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这一首诗成功地写出了早春时节的春江景色，苏轼以其细致、敏锐的感受，捕捉住季节转换时的景物特征，抒发对早春的喜悦和礼赞之情。全诗春意浓郁、生机蓬勃，给人以清新，舒畅之感。诗人苏轼提出“诗画本一律，天工与清新”（《书鄢陵王主簿所画折枝二首》），“诗中有画，画中有诗”（《东坡题跋》卷五《书摩诘蓝田烟雨图》），在他的这首题画诗《惠崇春江晚景》中得到了很好的验证。

三.关于江南山水美如画的诗句

万顷湖天碧，一星飞鹭白。

唐·皮日休《秋江晓》。万顷：喻阔大，一顷为一百亩。

一星：喻细小。这两句大意是：极目眺望，只见万顷碧波，水天一色，浩淼无际；碧空中有一只白鹭在远处飞翔，小得就像一颗星星。

这是诗人在一个晴朗的秋日早晨所见的景色，多美的色调，多美的景物，多美的意境！无怪乎诗人心旷神怡地说：“此时放怀望，不厌为浮客”。可用于描写江南水乡的秋景。

晚唐文学家 皮日休 《秋江晓》江南佳丽地，山水旧难名。唐·孟浩然《送袁太祝尉豫章》。

旧难名：自古以来就难以述说其美。名：名状，形容。

这两句大意是：江南是山青水的秀美之地，自古以来就难以用语言形容她的佳丽。首句用谢眺《随王鼓吹曲·入朝曲》成句，赞美江南景色，下句独出机杼，进一步言其秀美难以名状，将江南景色描写得更为动人。

这两句诗可用来赞美江南山水的清秀宜人。唐代诗人 孟浩然

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《送袁太祝尉豫章》镜湖水如月，耶溪女如雪。

唐·李白《越女词五首》其五。镜湖：又名鉴湖，在今渐江绍兴。

耶溪：即若耶溪，其水流入镜湖。这两句大意是：镜湖的水像月光一样清亮，耶溪的女子像雪一样洁白。

这里连用两个比喻，先写越地湖水之秀美，再写越地女子之秀美，两相对照，相得益彰。可用来描写江南水乡女子白晳秀丽的外貌。

唐代诗人 李白 《越女词五首》九江春水阔，三峡暮云深。唐·陈陶《盈城赠别》。

湓（pén盆）城：地名，故址在今江西省九江县以西，位于湓水流入长江处。这两句大意是：九江春天的水面多么宽阔，三峡暮云的颜色越来越深重。

这两句是以九江春水和三峡暮云兴起进别友人时的依恋之情，“阔”、“深”二字是写景，也是表情，意思是说：无论你走到哪里，我的一颗“送别心”都随你远去。可化用以描写江南的春江暮色。

唐朝诗人 陈陶 《盈城赠别》水边春寺静，柳下小舟藏。 关于江南的名言宋·萧彦毓《西湖杂咏》。

这两句大意是：在春天的西湖畔，寺庙分外寂静，柳下有一条小船，像是有人把它藏在那里。这两句写西潮春日幽静美丽的景色，水边静悄悄的寺院和柳荫下停泊的小舟，形成恬淡闲适的境界。

可用来描写江南水边幽静的春景，表现闲适的心情。宋代诗人 萧彦毓 《西湖杂咏》江南佳丽地，金陵帝王州。

南朝·齐·谢朓《随王鼓吹曲·入朝曲》。江：长江。

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佳丽地：指土壤肥沃、景物美好。金陵：今江苏南京古称金陵。

三国时东吴及南朝刘宋、萧齐均建都于此，相传此地有“帝王之气”。这两句大意是：江南是土地肥沃、景物美好的地方，金陵是历代王朝建都的名城。

诗句盛赞江南景色的秀美佳丽、地灵人杰，歌颂金陵自古为都城之地，极言其物阜人和，一派升平的气象。原诗是作者为歌赞盛世而作。

可用来描写江南地富景丽、秀美迷人的景色和南京古城的繁荣富足、久负盛名，也可用来赞颂太平盛世。南朝齐诗人 谢朓 《随王鼓吹曲·入朝曲》江南无所有，聊赠一枝春。

南北朝·陆凯《赠范哗诗》。聊：姑且。

这两句大意是：在江南没有什么可以表示我思念情意的东西，权且寄上一枝迎春的梅花，聊表我满腹的情怀吧。本诗原为一首朋友之间的赠答诗。

原诗是：“折梅逢驿使，寄与垄头人。~”（见《荆州记》）。

由于这种赠物表心的特殊传情方式含蓄而高雅，所以后来成为朋友或分居的夫妻之间经常运用的一种表达相思情意的手段。此诗折梅寄意，使花人格化，风格独具，别出心裁，以后便在民族文化中长期积淀下来，成为我们民族表情达意的一种方式。

这个典故知名度、使用率高，在我国古代诗文中屡屡被化用。南北朝诗人 陆凯 《赠范哗诗》江南可采莲，莲叶何田田。

乐府古辞《江南》。何：多么。

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田田：形容荷叶挺出水面，饱满劲秀的样子。一说，形容荷叶碧绿茂盛的样子。

这两句大意是：在江南水乡最宜采莲，莲叶多么茂盛，相连成片。首句说“可采莲”，着一“可”字说明莲子获得丰收；次句抛开莲蓬，专咏荷叶，由莲叶的茂盛，可见莲蓬的长势，喜悦之情自在言外，构思曲折有味。

这两句诗可用于描写江南水乡莲子丰收的景象和丰收的喜悦。《乐府古辞》 《江南》青草湖边草色，飞猿岭上猿声。

江南名言唐·王建《江南三白词》其二这两句大意是：青草湖边草色青青，飞猿岭上猿声萋萋。两句对仗工整，湖光、草色、岭树、猿声，有山有水，有声有色，写出了江南特有的景物。

唐代诗人 王建 《江南三白词》一年湖上春如梦，二月江南水似天。元·乃贤《春日怀江南》。

这两句大意是：一年四季，西湖风景秀丽，尤其是春天的景物，像梦境一样令人心醉神迷，早春二月，江南春水浩淼，水光映着天色，水面犹如蓝天。诗句表现作者对江南春色由衷的赞叹和怀念。

可用于描写江南春景。元代回族诗人 乃贤 《春日怀江南》人人尽说江南好，游人只合江南老。

五代·前蜀·韦庄《菩萨蛮》[人人尽说]。只合：只应，这里有必然的意思。

这两句大意是人人都说江南风光非常美.游人一到这里就必然流连忘返，直到终老在此。游子思归，是人之常情。

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在这里作者没有从正面描写旺南风光如何佳丽，却从侧面着笔。以思归之常情被江南风光一扫而光，来突出江南之好。

这种侧笔描写的手法，写作。

四.所有涉及关于镇江的诗

游金山寺① 苏轼 我家江水初发源，宦游直送江入海②。

闻道潮头一丈高，天寒尚有沙痕在③。 中泠南畔石盘陀④，古来出没随波涛。

试登绝顶望乡国，江南江北青山多。 羁愁畏晚寻归楫⑤，山僧苦留看落日。

微风万顷靴纹细，断霞半空鱼尾赤⑥。 是时江月初生魄⑦，二更月落天深黑。

江中似有炬火明⑧，飞焰照山栖鸟惊。 怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物？ 江山如此不归山，江神见怪警我顽。

我谢江神岂得已⑨，有田不归如江水。 注释 ①金山寺：在今江苏镇江西北的长江边的金山上，宋时山在江心。

②古人认为长江的源头是岷山，苏轼的家乡眉山正在岷江边。镇江一带的江面较宽，古称海门，所以说“直送江入海”。

③苏轼登寺在冬天，水位下降，所以他写曾听人说长江涨潮时潮头有一丈多高，而岸边沙滩上的浪痕，也令人想见那种情形。 ④中泠：泉名，在金山西。

石盘陀：形容石块巨大。 ⑤归楫：从金山回去的船。

楫原是船桨，这里以部分代整体。 ⑥这两句的意思是：微风吹第 9 页

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皱水面，泛起的波纹像靴子上的细纹，落霞映在水里，如金鱼重叠的红鳞。

⑦初生魄：新月初生。苏轼游金山在农历十一月初三，所以这么说。

⑧江中炬火：或指江中能发光的某些水生动物（古人亦曾有记载，如木华《海赋》：“阴火潜然。”曹唐《南游》：“涨海潮生阴火灭。”

）或只是月光下诗人看到的幻象。原注：“是夜所见如此。”

⑨谢：告诉。如江水：古人发誓的一种方式。

如《左传》僖公二十四年，晋公子重耳对子犯说：“所不与舅氏同心者，有如白水！”《晋书·祖逖传》载祖逖“中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”苏轼认为江中的炬火是江神在向他示警，所以他说，自己如果有了田产而不归隐，就“有如江水”。由此可见，现在未能弃官还乡，实在是不得已的事。

念 奴 娇 叶梦得 峰横起， 障吴关三面， 真成尤物。 倒卷回潮， 目尽处、秋水粘天无壁。

绿鬓人归， 如今虽在， 空有千茎雪。 追寻如梦， 漫馀诗句犹杰。

闻道尊酒登临， 孙郎终古恨， 长歌时发。 ·1705· 《宋词鉴赏大典》 万里云屯， 瓜步晚、落日旌旗明灭。

鼓吹风高， 画船遥想， 一笑吞穷鬓。 当时曾照， 更谁重问山月。

叶梦得词作鉴赏 这首词是作者兼知建康府（今南京）时，登镇第 10 页

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江 北固山有感而作 。此词步苏轼名作《 念奴娇·赤壁 怀》古词原作之韵，在构思和谋篇上与东坡之词有颇 多类似。

词的上片是借景抒怀。起句“ 云峰横起”，奇峰 突起 ，气势不凡。

下句“障吴关三面”，是写云峰分 布情景：云雾缭绕的山峰象屏障一样把古吴国所属地 区遮去了三面 。三面，是指东、西、南三面。

吴关， ·1706· 《宋词鉴赏大典》 泛指吴国辖境，此处指今江苏沿江一带。接下去“真 成尤物 ”，是作者对云峰的赞叹。

尤物，原意指尤异 的人物，一般是指女性，这里借指云峰的奇特可爱。 紧接以下两句写从江干极目望去，回潮倒卷之处， 水天浑然一体，无边际可寻。

这句是用韩愈《祭河南 张员外文 》“洞庭汗漫，粘天无壁”的下一句，很切 合词意，押“壁”字韵，可谓天衣无缝。一个“秋” 字点出时令 。

下面五句由写景转入抒情。前面说过， 作者曾两次出知建康府，第一次到建康时不过五十岁 多一点，还不算老，“绿鬓人归”，回去时头发还是青 的；可是这次重返故地，已是过了花甲的人了，人虽 还活着，但已是满头白发，回想当年情景，有如大梦 一场 ，只有诗情未减，下笔仍象往日那样雄浑奔放。

作者在这里虽然感到年岁日增，精力已不如前，但并 无伤感情绪，还以“诗句犹杰”自豪，胸襟是很开朗 的。 词的下片 ，则是第 11 页

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作者看了眼前景物，思潮起伏， 兴起了一系列的感慨。

首先他想到东汉末年崛起江东 的孙策，也常携酒登临此山游宴，时而引吭高歌。当 时孙策正值英年，手握雄兵，有澄清天下之志。

可惜 他壮志未酬就短命死了 ，饮恨千秋。“万里”以下五 ·1707· 《宋词鉴赏大典》 句，应是作者兴尽下山，回到自己座船以后的思想活 动。

他向西望去，万里浓云绵亘，此时北岸临江的瓜 步一带，夕阳正照着军营中的旌旗或明或暗，鼓角声 水调歌头 多 景 楼 陆 游

江左占形胜， 最数古徐州。 连山如画， 佳处缥缈著危楼。

鼓角临风悲壮， 烽火连空明灭， 往事忆孙刘。 千里曜戈甲， 万灶宿貔貅。

·2509· 《宋词鉴赏大典》 露沾草，风落木， 岁方秋。 使君宏放， 谈笑洗尽古今愁。

不见襄阳登览， 磨灭游人无数， 遗恨黯难收。 叔子独千载， 名与汉江流。

陆游词作鉴赏 孝宗隆兴元年（1163年）陆游三十九岁 ，以枢 密院编修官兼编类圣政所检讨官出任镇江府通判，次 年二月到任所。时金兵方踞淮北，镇江为江防前线。

多影楼在镇江北固山上甘露寺内。北固下滨大江，三 面环水，登楼遥望，淮南草木，历历可数。

这年十月 初，陆游陪同知镇江府事方滋登楼游宴时，内心感叹

而写下此词赋。 永 遇 乐 京口北固亭怀古 辛弃疾 千古江山， 英第 12 页

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雄无觅， 孙仲谋处。

舞榭歌台， 风流总被， 雨打风吹去。 斜阳草树， 寻常巷陌，

人道寄奴曾住。

想当年，金戈铁马， 气吞万里如虎。 元嘉草草， 封狼居胥， 赢得仓皇北顾。

四十三年， 望中犹记， 烽火扬州路。 。

五.关于“朝发白帝,暮到江陵”的李白的诗句是什么

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。此诗名字是《早发白帝城》。

是唐代伟大诗人李白在乾元二年（759年）流放途中遇赦返回时所创作的一首七绝，是李白诗作中流传最广的名篇之一。此诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情况。

首句写白帝城之高；二句写江陵路遥，舟行迅速；三句以山影猿声烘托行舟飞进；四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。全诗把诗人遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体，运用夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，又不假雕琢，随心所欲，自然天成。

明人杨慎赞曰：“惊风雨而泣鬼神矣！"扩展资料：有关朝发白帝，暮到江陵的词《三峡》《三峡》郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

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春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。

故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。译文：在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖 峭壁，遮挡了天空和太阳。

若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。

有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋的清波。

碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。

水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。

所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”作者简介：一、李白（701~762），字太白，号青莲居士。

是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”第 14 页

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之美誉，与杜甫并称“李杜”。

其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。二、诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。创作背景：一、此诗作于唐肃宗乾元二年（759年）三月。

当年春天，李白因永王李璘案，流放夜郎，取道四川赶赴被贬谪的地方。行至白帝城的时候，忽然收到赦免的消息，惊喜交加，随即乘舟东下江陵。

此诗即回舟抵江陵时所作，所以诗题一作“白帝下江陵”。二、前人曾认为这首诗是李白青年时期出蜀时所作。

然而根据“千里江陵一日还”的诗意，以及李白曾从江陵上三峡，因此，这首诗应当是他返还时所作。

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